孤獨癥少年性教育應(yīng)該教導(dǎo)價值觀。

大多數(shù)的性教育專家都了解：只教導(dǎo)性教育，而不涉及價值觀是不可能的。例如，許多性教育課程的價值觀包括：認定親密關(guān)系是不該被探討的，或大多數(shù)的年輕人在心態(tài)上仍未準(zhǔn)備好要成為父母。在20世紀(jì)90年代晚期，美國性知識和性教育委員會（SIECUS）認為價值觀是性教育中的重要部分，并推廣了一系列他們認為普遍的價值觀，以及綜合性的性教育課程。

性教育人員（包括普通學(xué)生或孤獨癥學(xué)生的教導(dǎo)者）專業(yè)訓(xùn)練與準(zhǔn)備的重點之一，在于讓他們有充分的機會評估與反思個人的感受以及有關(guān)性議題的價值觀。若未接受過該訓(xùn)練的教育人員，通常在教導(dǎo)性教育時會較不自在，且較可能在教學(xué)內(nèi)容中，加入自己個人的價值觀，而非采取多元、普遍被接受的價值觀。因此，當(dāng)我們了解直到目前為止，人們對于智能障礙者的性議題仍普遍存在困惑與誤解時，就更會同意教導(dǎo)者皆能受到良好的訓(xùn)練是非常重要的。

性教育人員的價值觀意識的訓(xùn)練包括下列重點：

1、探討自身對于性議題的態(tài)度、感覺和價值觀。

2、認識不同的性行為觀點。

2、認識自身對孤獨癥學(xué)生所持的價值觀及態(tài)度。

因為我們生活在多元化的社會中，所以價值觀的沖突也是不可避免的。有時候，父母與專業(yè)人員的價值觀會有所沖突，其實雙方的觀點都各有優(yōu)點。例如，有位家長發(fā)現(xiàn)學(xué)校允許她兒子在特教班的廁所內(nèi)自慰時，感到十分苦惱。這位母親認為自慰行為在家進行較能讓人接受，在上學(xué)時間則是不恰當(dāng)?shù)?。她不打算讓兒子以為在任何時間想要自慰時，只要是私底下的場所都是可以的。她在意的是較適當(dāng)?shù)臅r間與地點，但學(xué)校絕不是適合的場所。她要求老師教導(dǎo)這些信息，而非鼓勵孩子在學(xué)校時間私底下自慰。但老師認為這些性沖動是合乎自然、正常的行為，因為她多年來觀察發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在青春期對身體的興趣及好奇會大為增加。

與母親討論后，老師同意提供一些著重于身體變化、勃起及射精等簡要的性教育課程。老師同時和母親分享一些教學(xué)資源，以幫助母親能對兒子解釋什么是自慰，及對其在家中行為的期望。這位母親也同意增加兒子在家中的隱私時間，也許她忘了有些事對成長中的少年而言是很重要的。在這個例子中，可以看到家長如何與專業(yè)人員一起努力解決有爭議的問題。

綜上所述，孤獨癥少年性教育應(yīng)該教導(dǎo)價值觀。