阿斯伯格綜合征預(yù)后如何？是困擾著很多家長和學(xué)者的問題。

阿斯伯格綜合征最明顯的障礙是社交問題。普通孩子只憑先天本能，通常在無意識(shí)的狀態(tài)下就可以學(xué)習(xí)到必要的社交習(xí)慣。這些本能卻困擾著阿斯伯格綜合征孩子，而他們的社會(huì)適應(yīng)性必須通過智力來發(fā)展。

獲得一項(xiàng)技能的渠道有兩條——先天本能或后天教導(dǎo)。阿斯伯格綜合征兒童或成人需要接受后天教導(dǎo)才能掌握某些社交能力。因此，他們的學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)包括詳細(xì)說明某些社會(huì)規(guī)則存在的理由，因?yàn)閷?duì)他們來說，除非他們認(rèn)為存在理由是合乎邏輯的，否則絕對(duì)不會(huì)輕易改變自己的行為。

針對(duì)阿斯伯格綜合征的教導(dǎo)方式應(yīng)該采用彼此發(fā)現(xiàn)對(duì)方的社會(huì)世界的做法，因?yàn)樗麄兙拖袷侨祟悓W(xué)家，針對(duì)一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的文化進(jìn)行研究，而老師或新文化的代言人需要發(fā)現(xiàn)并從欣賞的角度看待他們不同的思考方式和文化。重點(diǎn)是要不要帶有特定價(jià)值觀，評(píng)判某個(gè)文化絕對(duì)優(yōu)于其他文化。

阿斯伯格綜合征患者常會(huì)覺得其他人群都是喜愛社交的狂熱分子，他們可以輕而易舉地與人交往，那些不喜愛和擅長社交的人一定具有某種缺陷或愚蠢，而且必須被糾正。其實(shí)，這兩種不同文化之間應(yīng)當(dāng)取得一個(gè)妥協(xié)。

1938年，漢斯?阿斯伯格醫(yī)生在談到阿斯伯格綜合征預(yù)后時(shí)，曾這樣寫道：

如果我們以務(wù)實(shí)的方式教阿斯伯格綜合征孩子各種“禮儀規(guī)則”，他們就會(huì)記錄下來，當(dāng)作生活模式來執(zhí)行。更好的做法是以日程表的形式，包括日常例行事項(xiàng)的各種可能變化，雙方必須堅(jiān)持用一種學(xué)究的方式寫下的規(guī)則。然而，阿斯伯格綜合征良好的預(yù)后結(jié)果并非來自于生活習(xí)慣的養(yǎng)成，而是需要通過意識(shí)和智力的訓(xùn)練模式，并經(jīng)過多年的困難和充滿沖突的努力，最后達(dá)到同化于社區(qū)的最佳結(jié)果。隨著阿斯伯格綜合征患者的智力越來越成熱，結(jié)果也會(huì)越來越成功。

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