三、相關(guān)研究

20世紀(jì)80年代以來，隨著發(fā)展心理學(xué)家開始涉足“兒童理解并推測(cè)自己和他人心理狀態(tài)”領(lǐng)域，“心理理論”的研究積累了豐富的實(shí)證與理論論據(jù)，并彰顯出極強(qiáng)的領(lǐng)域滲透與整合力，逐漸成為發(fā)展心理學(xué)、心靈哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)的熱門。研究人員發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)癥兒童在解讀他人心理狀態(tài)方面存在困難，在理解自身心理狀態(tài)時(shí)也會(huì)伴隨一種最基本的自我覺知的匱乏。例如，在完成意外內(nèi)容任務(wù)的過程中，他們回憶自我的錯(cuò)誤信念（將錯(cuò)誤歸因于自我）與將錯(cuò)誤歸因于他人同樣困難；甚至在某些極端情況下，孤獨(dú)癥兒童在“外表－真實(shí)區(qū)分”任務(wù)中會(huì)認(rèn)為作為實(shí)驗(yàn)道具的塑料巧克力不僅看起來像巧克力，而且事實(shí)上就是巧克力，即便在他們發(fā)現(xiàn)實(shí)情后很長時(shí)間內(nèi)還會(huì)堅(jiān)持想去吃這些巧克力。這些研究均支持了孤獨(dú)癥兒童的心理理論缺陷理論，即他們無法理解自己和他人的心理狀態(tài)。因此，Baron-Cohen形象地將孤獨(dú)癥兒童稱為“心靈盲”。

我國學(xué)者楊利芹等人對(duì)比了孤獨(dú)癥兒童和正常發(fā)展兒童父母的心理理論發(fā)展水平，試圖為孤獨(dú)癥兒童的心理理論缺陷找到可能存在的遺傳因素，她們發(fā)現(xiàn)：與對(duì)照組相比，孤獨(dú)癥兒童父母的冷心理理論（認(rèn)知成分）的得分無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，而其熱心理理論（情感成分）差異顯著。

研究人員發(fā)現(xiàn)：孤獨(dú)癥兒童的心理理論發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同等言語能力的正常兒童，其在兩個(gè)經(jīng)典錯(cuò)誤信念任務(wù)上的通過率只落后于正常發(fā)展兒童，這可能表示孤獨(dú)癥兒童的心理理論發(fā)展具有領(lǐng)域特殊性，與Happé的研究結(jié)論相反。研究結(jié)果的不一致，可能與研究方法和樣本量的差異有關(guān)，還需要進(jìn)一步深入探討。Bloom等人對(duì)將標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤信念任務(wù)作為心理理論測(cè)驗(yàn)提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤信念任務(wù)的成功或者失敗不足以代表兒童的心理理論能力，應(yīng)該放棄標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤信念任務(wù)。由此，很多研究人員開始探索新的理論或研究任務(wù)來進(jìn)一步了解兒童的認(rèn)知發(fā)展。

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